Materi
Pembelajaran Kelas IX
SMP
Oleh:
Drs. H. A. Suchaimi, MA
GPAI
UPT SMPN 5 Gresik
|
KOMPETENSI
(DASAR PENGETAHUAN)
|
|
3.3. Memahami makna iman
kepada Hari Akhir berdasarkan pengamatan terhadap dirinya, alam sekitar, dan makhluk
ciptaannya
|
|
KOMPETENSI
DASAR (KETRAMPILAN)
|
|
4.3. Menyajikan dalil naqli
yang menjelaskan gambaran kejadian hari akhir
|
A. KEPASTIAN DATANGNYA HARI KIAMAT
1. Pengertian :
Beriman
kepada hari Akhir atau Hari Kiamat merupakan rukun iman yang kelima.
Iman
kepada hari akhir artinya yakin dan percaya bahwa kehidupan di alam dunia ini
akan berakhir & hancur (Kiamat), kemudian diganti dengan suatu kehidupan
yang baru di alam akhirat yang abadi.
Menurut
bahasa, kiamat artinya hancur, rusak, binasa, mati. Iman kepada Hari Kiamat
berarti yakin dan percaya bahwa alam dunia / alam semesta beserta seluruh
makhluk yang ada didalamnya akan hancur dan rusak secara total, kemudian
diganti dengan alam baru yang disebut alam akhirat.
Peristiwa
terjadinya kiamat atau kehancuran alam semesta terbagi menjadi dua:
a. Kiamat shughro ialah
peristiwa kehancuran, kerusakan, atau kematian sebagian alam/makhluk. Misalnya
matinya manusia, matinya ikan, rusaknya mobil, terjadi banjir, kebakaran hutan,
dan kerusakan lainnya.
b. Kiamat kubro ialah
peristiwa kehancuran alam semesta dan seluruh makhluk secara total, lalu
berganti dengan alam baru: alam akhirat. Hanya Alloh SWT saja yang tidak
hancur. Sebagaimana firmanNya :
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَ يَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ
وَ الْإِكْرَامِ *
Artinya : " Semua
yang ada (di alam semesta ini) akan hancur-binasa. Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu
yang memiliki kebesaran dan kemuliaan." (QS Ar-Rahman,[55] : 26-27)
2. Nama-nama lain
hari kiamat :
1) Yaumul Qori'ah (Hari kegemparan); 2).Yaumul
Zalzalah (Hari gonjang-ganjing /gempa);
3).Yaumus Shokh-khoh (Hari yang memekakkan telinga); 4).Yaumur Roojifah (Hari gempa besar);
5).Yaumul Waqi'ah (hari kejatuhan, karena seluruh benda langit
jatuh); 6). Yaumul Ghosyiyah (Hari pingsan, sebab kehidupan makhluk
terhenti); 7).Yaumut-Thommah
(Hari kesulitan); 8).Yaumul Ba'ts (Hari kebangkitan); 9).Yaumul Haqqoh (Hari kebenaran,
janji Allah terbukti benar); 10).Yaumul
Jam'iy (hari berkumpul manusia); 11).Yaumul Makhsyar (Hari manusia
dikumpulkan di makhsyar); 12).Yaumul
Hisab (Hari perhitungan amal); 13).Yaumul
Mizan (Hari penimbangan amal manusia);
14).Yaumul Fashli (Hari keputusan); 15).Yaumul Jaza' (Hari
pembalasan); 16).Yaumul Hasroh
(Hari penyesalan); 17).Yaumut-Talaq
(Hari pertemuan kaum beriman dengan Allah di surga); 18).Yaumul Qori'ah (Hari menggentarkan
hati), dll.
3. Kepastian Hari Kiamat.
Kita wajib
yakin dan percaya bahwa kiamat kubro (kehancuran total alam
semesta) pasti terjadi, tidak boleh diragukan kepastiannya. Alloh SWT berfirman
:
وَ أَنَّ السَّاعَةَ
ءَاتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيْهَا وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِى
الْقُبُوْرِ
Artinya : " dan
sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan
bahwasanya Allah mem-bangkitkan semua orang dalam kubur." (QS
Al-Hajj,[22] : 7)
Kapan kiamat kubro terjadi? Jawabannya adalah : tidak ada yang tahu kecuali Alloh
SWT. Jangankan
manusia, termasuk para Nabi, para Malaikat pun tidak tahu kapan terjadinya
kiamat. Jika ada orang yang mengaku tahu dan mampu meramalkan kapan terjadinya
kiamat, maka jelaslah bahwa pengakuan dan ramalan orang tersebut dipastikan
bohong. Faktanya, banyak ramalan tentang kiamat yang tidak terbukti
kebenarannya.
Alloh
berfirman dalam QS Al-A'rof,[7] : 187 :
يَسْئَلُوْنَكَ
عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسٰهَاۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۖ لَا
يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَۚ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِۚ
لَا تَأْتِيْكُمْ إِلَّا بَغْتَةًۗ يَسْئَلُوْنَكَ
كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ
أَكْثَرَ النَّاسِ لَأ يَعْلَمُوْنَ *
Artinya: “Mereka
menanyakan kepadamu tentang kiamat: "Kapan terjadinya?"
Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu adalah pada
sisi Tuhanku; tidak seorangpun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya
selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru haranya bagi makhluk) yang di langit
dan di bumi. kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba".
Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya.
Katakanlah: "Sesungguhnya pengetahuan tentang bari kiamat itu adalah di
sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak Mengetahui". (QS
Al-A'rof,[7] : 187).
4. Tanda-Tanda
Datangnya Hari Kiamat.
Meskipun
kita tidak tahu kapan terjadinya kiamat, akan tetapi Alloh SWT memberitahukan
tanda-tanda datangnya kiamat melalui ayat Al-Qur’an dan sabda Rasululloh SAW.
Tanda-tanda
datangnya kiamat ada dua macam : a). Tanda kecil dan b).
Tanda besar (‘Alamat Kubro).
a). Tanda
kecil (‘Alamat Shughro).
Tanda-tanda kecil (‘alamat sughro) kiamat
seperti yang disebutkan oleh Hadis Nabi antara lain :
1). Ada dua golongan umat Islam yang
saling bermusuhan, padahal dakwahnya sama.
2). Ilmu (agama) dilenyapkan dengan
wafatnya ulama.
3). Terjadi gempa bumi di mana-mana
4). Waktu terasa cepat, dan jarak
terasa dekat.
5). Banyak timbul fitnah yang membuat
umat Islam terpecah-pecah dalam aliran-aliran/isme.
6).
Terjadi Haroj : pembunuhan akibat fanatisme golongan (teroris)
7). Harta melimpah, hingga sulit
mencari mustahiq zakat.
8). Masyarakat sama bermegah-megahan
(hidup mewah) dan bersaing dalam mendirikan gedung pencakar langit.
9). Penyalahgunaan jabatan dan
penempatan posisi yang tak sesuai dengan profesinya
10). Budak melahirkan tuannya.
Artinya, anak berani pada orang tua, suami diperbudak oleh isterinya.
11). Perzinahan, mabuk-mabukan, perjudian dan rente terjadi di mana-2.
12). Menghormati orang karena takut
pada tindakan/kejahatannya.
13). Jumlah wanita jauh melebihi pria
14). Banyak wanita berpenampilan pria
dan pria berpenampilan wanita.
b). Tanda
besar (‘Alamat Kubro).
Ada 10 Tanda, seperti sabda Nabi SAW "Sungguh, tak akan terjadi hari
kiamat sebelum ada 10 tanda, yaitu gerhana di timur, gerhana di barat,
gerhana di jazirah Arab, keluarnya asap/kabut, keluarnya Dajjal,
muncul Dabbah, Ya'juj dan Ma'juj, matahari terbit dari
barat, keluar api dari ujung Aden orang tamasya, dan turunnya Nabi
Isa". (HR Muslim)
Dajjal. Banyak versi & interpretasi
tentang Dajjal, diantaranya: menurut H.R. Bukhari dan Muslim, Dajjal ialah
gerombolan kaum Yahudi, pemfitnah dan penipu ulung dengan berbagai propaganda
hingga mampu menjerumuskan kaum muslimin meninggalkan agama-nya. Bersama Nabi
Isa a.s., kaum muslimin & imam Mahdi akan mengalahkan Dajjal.
"Dabbah" ini binatang misterius yang dapat
berbicara, mengingatkan manusia dan menunjukkan kepalsuan atau ketidakbenaran
ajaran non Islam. (QS An-Naml : 82).
Ya'juj dan Ma'juj. Raja
Iskandar Dzul Qornain (Alexandre the Great) menaklukkan daerah
Armenia-Azerbaijan (Rusia). Rakyat setempat mengadukan Ya'juj dan Ma'juj
yang membuat kerusakan di bumi kepada Raja Iskandar, lalu beliau membangun
tembok tinggi dari leburan besi untuk mengurung Ya'juj dan Ma'juj,
sampai batas waktu tertentu/kiamat (QS Al-Kahfi: 94). Menjelang kiamat, tembok
itu akan runtuh, maka keluarlah Ya'juj dan Ma;juj untuk membuat
kerusakan di muka bumi. (QS Al-Anbiya' :96).
Muncul dan turunnya Nabi Isa di kalangan kaum
muslimin pada akhir jaman (HR Bukhari, Abu Dawud). Tugas dan kedudukan Nabi Isa
ketika itu, antara lain : 1) menjadi pemegang pemerintahan yang adil dan
jujur; 2) menghancurkan salib; 3)
membunuhi babi-babi; 4) menghapus
pajak; 5) harta melimpah & hidup
penuh sejahtera; 6) agama yang disiarkan
adalah Islam, bukan nasrani; 7) Bersama Imam Mahdi dan kaum Muslim, beliau
memerangi dan membunuh Dajjal.
Tanda besar lainnya : Munculnya Imam Mahdi, seperti
yang dijelaskan oleh Hadis Nabi Riwayat imam Muslim, Hakim dan Turmudzi. Imam
Mahdi akan menjadi pemimpin yang jujur, adil, menegakkan syariat Islam
sehingga sinar Islam memancar terang. Hal ini tak lebih dari 7 tahun berkuasa.
Setelah itu disusul keluarnya Dajjal, dan turunnya Nabi Isa
B. BEBERAPA PERISTIWA
SESUDAH KIAMAT
Setelah
munculnya Tanda-Tanda besar di atas, lalu terompet sangkakala ditiup pertama
kali oleh malaikat Isrofil, maka seluruh makhluk mati dan alam semesta hancur
secara total (kiamat kubro). Manusia hidup di alam barzah.
Peristiwa-peristiwa
setelah kiamat kubro sebagai berikut :
1. Yaumul
Barzakh
Yaumul
barzakh adalah peristiwa dimana ruh manusia hidup di alam barzah setelah
matinya, sambil menunggu tibanya Ba'ats.
ثُمَّ أَمَاتَهٗ فَأَقْبَرَهٗ*
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنْشَرَهٗ *
Artinya: “Kemudian dia mematikannya dan memasukkannya ke alam
kubur. Kemudian bila Dia menghendaki, Dia
membangkitkannya kembali (dari kematian). (QS Abasa : 21-22).
Alam
barzah juga disebut: alam kubur,
atau alam penantian datangnya hari kebangkitan dari kematian/Ba'ats. Disebut pula Nafkhotaan,
yaitu suatu masa diantara dua tiupan terompet malaikat Isrofil.
Di alam
barzakh ini, bakal ada pertanyaan malaikat Munkar-Nakir, dan ada nikmat dan
siksa kubur. Bagi orang yang beriman dan beramal baik, ia mendapat nikmat
kubur. dan bagi orang kafir atau orang mukmin berdosa dan ahli maksiat, ia
memperoleh siksa kubur.
2. Yaumul
Ba'ats (Bangkit dari Kematian)
Yaumul
Ba'ats yaitu peristiwa dibangkitkannya manusia dari kematian / dari alam
kuburnya.
وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ
فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ إِلَّا مَنْ شَآءَ اللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُوْنَ *
“Dan ditiuplah sangkakala, Maka matilah
siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian
ditiup sangkakala itu sekali lagi Maka tiba-tiba mereka bangkit berdiri
menunggu (putusannya masing-masing)”. (QS Az-Zumar: 68)
Allah SWT berfirman dalam QS Zalzalah : 6,
يَوْمَئِذٍ يَّصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمٰلَهُمْ *
Artinya: “Pada
hari (Ba'ats) itu, manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan bermacam-macam
supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) perbuatannya"
3. Yaumul
Hasyr
Yaumul
Hasyr yaitu peristiwa digiring dan dikumpulkannya manusia menuju ke
padang Makhsyar setelah dibangkitkan dari kuburnya (Yaumul Ba’ats).
Setelah
malaikat Isrofil meniup terompet sangkakala yang kedua ini, maka
seluruh manusia yang sudah mati sejak jaman Nabi Adam sampai akhir jaman nanti
dihidupkan kembali dalam keadaan bermacam-macam, lalu digiring ke Makhsyar
untuk menghadapi Hisab, Mizan, dan menerima buku catatan amalnya.
Allah SWT
berfirman :
وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ
فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ إِلَّا مَنْ شَآءَ اللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ أُخْرَى فَإِذَا
هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُوْنَ *
“Dan ditiuplah sangkakala, Maka matilah
siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki Allah. Kemudian
ditiup sangkakala itu sekali lagi Maka tiba-tiba mereka bangkit berdiri
menunggu (putusannya masing-masing)”. (QS Az-Zumar: 68)
Pada hari
digiringnya manusia menuju ke Makhsyar ini, kondisi manusia dalam keadaan
susah, gerah, kepanasan seolah-olah mereka tepat berada di bawah matahari.
Mereka sibuk mengurusi keselamatan dirinya sendiri, sehingga lupa terhadap
orang tuanya, anak-isterinya, dll.
Pada saat penggiringan
ini, Alloh SWT memberi pertolongan berupa naungan & perlindungan kepada 7
orang, dari panasnya padang Makhsyar, yaitu : (1). Pemimpin yang adil; (2). Orang yang sejak mudanya tekun
beribadah; (3). Orang yang hatinya
selalu terpaut & ingin di Masjid;
(4). Dua orang yang saling mengasihi karena Alloh, bertemu dan berpisah
pun karena Alloh; (5). Orang yang mampu
memelhara dan mengendalikan hawa nafsu seksualnya; (6). Orang yang selalu merahasiakan
shodaqohnya; (7). Orang yang suka berdzikir / ingat kepada Alloh di kesunyian
malam.
4. Yaumul
Hisab, Mizan, Ita-ul Kitab, dan Haudh.
Setelah berada
di Makhsyar, mereka akan mengalami 4 peristiwa sebagai berikut :
1). Hisab
yaitu peristiwa penghitungan amal baik dan buruk manusia selama hidupnya di
dunia, berdasarkan buku catatan malaikat Rokib dan ‘Atid..
2). Mizan
yaitu peristiwa penimbangan amal baik dan buruk, atau dosa dan pahala
manusia selama hidupnya di dunia.
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهُ *
فَهُوَ فِيْ عِيْشَةٍ رَاضِيَةٍ * (القارعة : ۱۰۱)
ارتيپا : "اداڤون اوراڠ اوراڠ ياڠ
بّرات تيمباڠان كبايكانۑا، ماكا ديا بّرادا دالام كهـيدوڤان ياڠ مّمواسكان". .(QS Al-Qori’ah: 6-7)
وَ أَمَّا
مَنْ خَفَّتْ مَوَازِيْنُهُ * فَأُمُّهُ
هَاوِيَةٌ *
ارتيپا : "دان اداڤون اوراڠ اوراڠ ياڠ
ريڠان تيمباڠان كبايكانۑا، ماكا تّمڤات
كمباليۑا ادالاه نّراكا هَاوِيَه"(QS Al-Qori’ah: 8-9)
3). Ita-ul
Kitab, yaitu peristiwa penerimaan kitab / buku catatan amal hasil dari
Hisab dan Mizan.
4). Haudh,
yaitu peristiwa mampir ke Telaga. Para Nabi dan Rasul memiliki telaga
tempat minum bagi umatnya. Nabi Muhammad pun memiliki telaga (Haudh) yang
disebut telaga Kautsar, hanya calon penghuni surga dari kalangan
umat Islam yang dapat menikmati lezatnya air telaga Kautsar ini.
Sekali meminumnya, maka selamanya tidak akan merasakan kehausan.
5. Shiroth
Shiroth yaitu
jalan, titian atau jembatan di atas punggung neraka untuk dilewati manusia dari
makhsyar menuju ke sorga. (HR Muslim). Orang yang beriman dan beramal sholeh
akan selamat sampai ke surga. Sedangkan orang kafir akan jatuh ke neraka
selamanya, dan juga orang mukmin yang ahli maksiat, namun akan dientaskan ke
surga setelah dosanya bersih.
Orang yang
pertama kali menyeberangi Shiroth adalah Nabi Muhammad beserta umatnya, disusul
kemudian oleh para Nabi beserta umatnya. Tak satupun kata terucap dari mulut
para Nabi, kecuali do'a: "Alloohumma Sallimni. Ya Allah
selamatkan kami". (HR Muslim)
6. Surga
dan Neraka
Surga ialah
tempat peristirahatan kaum beriman, sebagai balasan dari keimanan dan amal
baiknya. Luasnya seluas langit dan bumi
وَسَارِعُوْا إِلَى
مَغْفِرَةٍ مِنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوَاتُ وَ الْأَرْضُ
أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَ *
Artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada
ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang
disediakan untuk orang-orang yang bertakwa”. [QS.Ali Imran (3) : 133]
Penghuninya
menerima nikmat tiada tara yang terus menerus tiada henti. Nikmat terbesar
ialah melihat Dzat Allah secara langsungز
وُجُوْهٌ يَوْمَئِذٍ
نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ *
Artinya: “Wajah-wajah (orang yang beriman) pada hari
itu berseri-seri. Kepada Tuhannyalah mereka melihat”. (QS Al-Qiyamah,[75]: 22-23).
Sifat
Surga. Allah dan Rasulullah mensifati surga antara lain : ada sungai
mengalir di bawah gedunggedung megah (QS.47:15, QS.2:25). Ada berbagai pohon
dengan buah menawan hati (QS.56:20). Dilayani bidadari muda cantik bermata
jelita, penurut lagi sopan (QS.37: 49, QS.56: 35-37). Tak ada rasa dengki dan
permusuhan (QS.15: 45-48). Tak ada ucapan kotor, tetapi ucapan mensucikan Allah
dan perkataan Salaam (QS.56: 25-26), serta ucapan para malaikat: Salaamun
'alaikum bimaa shobartum (QS.13 : 23-24). Dan lain-lain.
Beberapa Nama Surga antara lain surga Firdaus,
surga 'Adn, surga khuldi, surga Na'im, surga Ma'wa, dan surga Darussalam.
Neraka ialah
tempat penyiksaan, sebagai balasan bagi orang kafir dan orang yang berdosa,
bermaksiat dan durhaka kepada Allah.
Nama-nama
Neraka, antara lain : Hawiyah, Khuthomah, Lazho, Sa'ir, Saqor, Jahim,
dan neraka Jahannam.
Sifat-sifat
neraka : Bahan bakarnya dari manusia dan batu (QS.66 : 6). Penuh sesak
dan tidak ada tempat luang (QS.50:30). Makannya: pohon zaqqum berduri dan
pahit, buruk dan bacin seperti bangkai (QS.37: 6267). Pakaian dan tempat
tidurnya berupa api, mandinya air mendidih, dicambuki cemeti besi (QS.22:
19-22). Disiksa terus menerus tanpa henti dan tak kenal mati (QS.87: 11-13).
Jika badannya hancur, lalu dikembalikan seperti semula, terus disiksa (QS.4:
56). Perbandingan panas di neraka dan di
dunia ialah 1 : 70 (HR Bukhari, Muslim). Siksa teringan ialah mereka diberi sandal
dari api, jika dipakai berjalan maka seluruh tubuh sampai otak mendidih.
C. FUNGSI
BERIMAN KEPADA HARI AKHIR
1. Meningkatkan iman dan taqwa.
2. Memberi motifasi untuk beramal
sholeh dan beribadah, sebagai bekal untuk kehidupan di akhirat.
3.
Menjalankan semua perintah Allah dan menjauhi semua larangan-Nya (dosa
dan maksiat).
4. Mempererat tali persaudaraan dan
berbuat baik sesama manusia.
5.
Banyak beristighfar, taubat dan saling memaafkan sesama manusia.
6. Meningkatkan semangat belajar,
mengajarkan dan mengamalkan
